{"id":4667,"date":"2016-11-23T16:08:25","date_gmt":"2016-11-23T15:08:25","guid":{"rendered":"http:\/\/arban.espais.iec.cat\/?p=4667"},"modified":"2016-11-23T16:08:25","modified_gmt":"2016-11-23T15:08:25","slug":"subjetividades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arban.espais.iec.cat\/2016\/11\/23\/subjetividades\/","title":{"rendered":"SUBJETIVIDADES"},"content":{"rendered":"

GRUPO DE LECTURA <\/strong><\/p>\n

V\u00e1lido como actividad formativa del Doctorado en Historia de la Ciencia del CEHIC<\/em><\/p>\n

Subjetivaci\u00f3n<\/strong> se refiere a los procesos de formaci\u00f3n de subjetividades, a distintas formas de ser y a la experiencia que el individuo hace de s\u00ed mismo. Los modos de subjetivaci\u00f3n \u2013 lo que podemos ser, quienes decimos ser y las maneras en que somos \u2013 se transforman a lo largo de la historia. Michel Foucault, pensador pionero de la subjetivaci\u00f3n, hablaba de \u201cpr\u00e1cticas de s\u00ed\u201d y de \u201ctecnolog\u00edas del yo;\u201d Ian Hacking propondr\u00e1 mecanismos vinculando estas pr\u00e1cticas y tecnolog\u00edas a la historia de los conceptos, las experiencias de individuos y de grupos, la circulaci\u00f3n de saberes y valores, los intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos. El seminario explorar\u00e1 la problem\u00e1tica de la formaci\u00f3n de subjetividades combinando lecturas en historia, sociolog\u00eda y antropolog\u00eda de la ciencias y de la cultura con trabajos procedentes de las ciencias humanas y biom\u00e9dicas y con an\u00e1lisis historiogr\u00e1ficos y metodol\u00f3gicos. Ocasionalmente se abordar\u00e1n otros materiales (por ejemplo pel\u00edculas). Dos cuestiones principales atravesar\u00e1n los temas estudiados: La continuidad y la discontinuidad hist\u00f3ricas; la articulaci\u00f3n de la universalidad biol\u00f3gica y la especificidad cultural.<\/p>\n

El grupo est\u00e1 abierto a toda persona interesada que pueda comprometerse a una participaci\u00f3n activa y regular. Se proveer\u00e1n las lecturas mediante un dropbox. El conocimiento del ingl\u00e9s es indispensable. <\/em><\/p>\n

D\u00eda y hora:<\/strong> Los encuentros tendr\u00e1n lugar aproximadamente un viernes por mes de 10 a 12 h, la mayor\u00eda de ellos justo antes del seminario Work in Progress (un viernes por mes a las 12h30). Ver el programa para las fechas exactas.<\/p>\n

Lugar<\/strong>: Sala de seminarios del CEHIC, situado en la 3\u00aa planta del edificio compartido con el Institut de Ci\u00e8ncies de l\u2019Espai-CSIC:<\/p>\n

Centre d\u2019Hist\u00f2ria de la Ci\u00e8ncia (CEHIC)
\nM\u00f2dul de Recerca de Ci\u00e8ncies (MRC)
\nCarrer de Can Magrans
\nUniversitat Aut\u00f2noma de Barcelona
\n08193 Cerdanyola del Vall\u00e8s (Barcelona)<\/p>\n

Mapa oficial de la UAB (www.uab.cat\/doc\/planol_UAB_actualitzat): el CEHIC se encuentra cerca del SAF (Servei d\u2019Activitat F\u00edsica), al lado del aparcamiento indicado en el mapa como entre los n\u00fameros 38 y 31.<\/p>\n

Organizaci\u00f3n:<\/strong> Fernando Vidal (ICREA\/CEHIC), fernando.vidal@icrea.cat Preguntas e inscripci\u00f3n: fernando.vidal@icrea.cat<\/p>\n

 <\/p>\n

2016-2017: Las \u201cenfermedades mentales\u201d \u2013 Perspectivas hist\u00f3ricas y antropol\u00f3gicas<\/p>\n

Coordinaci\u00f3n 2016-17:
\n– Fernando Vidal (ICREA\/CEHIC)
\n– Rogelio Scott (Departament d\u2019Antropologia, Filosofia i Treball Social, Universitat Rovira i Virgili)
\n– Nuria Valverde (Divisi\u00f3n de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Cuajimalpa \/ 2016-17: CEHIC)<\/p>\n

Las lecturas de este a\u00f1o se centrar\u00e1n en la problem\u00e1tica de las \u201cenfermedades mentales\u201d \u2013 aqu\u00ed entre comillas para subrayar la relaci\u00f3n intr\u00ednseca que existe entre el car\u00e1cter problem\u00e1tico de esas entidades desde el punto de vista de su origen y naturaleza, y el tipo de historicidad y contextualidad que se les atribuye. Preguntarse acerca de la historia y la antropolog\u00eda de las enfermedades mentales implica explorar cuestiones y posiciones que se sit\u00faan entre dos extremos de una serie continua y conllevan desaf\u00edos que comparten la medicina, las ciencias de la salud, la antropolog\u00eda m\u00e9dica y la historia de la ciencia. En uno de los extremos, las enfermedades mentales son trastornos que se pueden identificar en base a factores biol\u00f3gicos, lo que en principio supone la posibilidad de realizar diagn\u00f3sticos retrospectivos. En el otro, son \u201cconstrucciones\u201d sociopol\u00edticas que patologizan al individuo. Entre los extremos naturalista y constructivista existen varias posibilidades, con instrumentos y desaf\u00edos conceptuales y pr\u00e1cticos propios.<\/p>\n

 <\/p>\n

Programa provisori:<\/strong>
\n* 04.11.16 El concepto de \u201csubjetivaci\u00f3n\u201d
\n25.11.16 La \u201cenfermedad mental:\u201d \u00bfbiol\u00f3gica o cultural?
\n* 16.12.16 La \u201cenfermedad mental:\u201d \u00bfindividual o social?
\n* 20.01.17 La \u201cenfermedad mental:\u201d \u00bfreal o fabricada?
\n* 17.02.17 Trauma y causalidad
\n* 17.03.17 Neurastenia
\n* 21.04.17 Histeria 1
\n05.05.17 Histeria 2
\n* 19.05.17 Melancol\u00eda y depresi\u00f3n I
\n* 16.06.17 Melancol\u00eda y depresi\u00f3n II
\n07.07.17 Del pan\u00f3ptico al biomarcador<\/p>\n

Las fechas marcadas con un asterisco coinciden con las del seminario Work in Progress, que empieza a las 12h30 en la misma sala.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lecturas<\/span><\/p>\n

1) 04.11.2016 \u2013 El concepto de \u201csubjetivaci\u00f3n\u201d <\/strong><\/p>\n

– Byron J. Good, \u201cTheorizing the Subject of Medical and Psychiatric Anthropology\u201d<\/p>\n

– Michel Foucault, \u201cTecnolog\u00edas del yo\u201d (en Tecnolog\u00edas del yo y otros ensayos)<\/p>\n

Lecturas complementarias: <\/strong><\/p>\n

– Michel Foucault, \u201cEl sujeto y el poder\u201d<\/p>\n

– Ian Hacking, \u201cMaking Up People\u201d (in Historical Ontology)<\/p>\n

 <\/p>\n

2) 25.11.2016 \u2013 La \u201cenfermedad mental:\u201d \u00bfbiol\u00f3gica o cultural? <\/strong><\/p>\n

– Zenia Y\u00e9benes Los esp\u00edritus y sus mundos: Locura y subjetividad en el M\u00e9xico moderno y contempor\u00e1neo, p. 357-369, 398-435.<\/p>\n

– Ian Hacking, \u00bfLa construcci\u00f3n social de qu\u00e9?, cap. 4.<\/p>\n

Lecturas complementarias: <\/strong><\/p>\n

– Bjorn Hofmann, \u201cExit exceptionalism: mental disease is like any other medical disease\u201d<\/p>\n

– Ronald C. Simons & Charles C. Hugues, eds., The Culture-Bound Syndromes, \u201cIntroduction,\u201d p. 3-38<\/p>\n

 <\/p>\n

3) 16.12.2016 \u2013 La \u201cenfermedad mental:\u201d \u00bfindividual o social? <\/strong><\/p>\n

– Angel Mart\u00ednez Herna\u00e9z, \u201cLa copia de los hechos. La biomedicina, el poder y sus encubrimientos\u201d<\/p>\n

– Elizabeth Bromley, \u201cStimulating a normal adjustment: Misbehavior, amphetamines, and the electroencephalogram at the Bradley Home for children\u201d<\/p>\n

Lectura complementaria:<\/strong><\/p>\n

– Rafael Huertas, \u201cEn torno a la construcci\u00f3n social de la locura. Ian Hacking y la historia cultural de la psiquiatr\u00eda\u201d<\/p>\n

– Video: Documental L\u2019enfance sous contr\u00f4le<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

4) 20.01.2017 \u2013 La \u201cenfermedad mental:\u201d \u00bfreal o fabricada? <\/strong><\/p>\n

– I. Hacking 1996 \u201cThe looping effects of human kinds\u201d<\/p>\n

– Richard A.A. Kanaan & Simon C. Wessely 2010 \u201cThe origins of factitious disorder\u201d<\/p>\n

Lectura complementaria:<\/strong><\/p>\n

Christopher Lane, La timidez: c\u00f3mo la psiquiatr\u00eda y la industria farmac\u00e9utica han convertido emociones cotidianas en enfermedad, cap. 3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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